27. April 2025

Quasimodogeniti ° - 1. Sonntag nach Ostern (weiß) - Die neue Geburt
Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. 
(1.Petr 1,3) - (° Sonntagsname nach 1Petr 2,3)

  Predigtgottesdienst	

Vorspiel

Eröffnung
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Vermögen wir einen Tag ohne Hoffnung zu leben? Aber wenn Hoffnung sich nicht erfüllt, wenn sie sich
von einem Tag auf den anderen verschiebt, wenn sie droht, uns zum Narren zu halten? Was bleibt von der Hoffnung, wenn sich ihre Erfüllung immer weiter verzögert. Hoffnung richtet sich auf Zukunft. Für den Glauben ist es eine lebenstiftende Hoffnung, die ihren Grund in der Auferstehung Jesu Christi hat. Davon heißt es im Spruch dieser Woche: Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu der lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. 1.Petr 1,3 (a)  
	oder
Christus, der Herr, ist auferstanden. Halleluja.
R:	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Durch die Taufe berufen dürfen wir dankbar bekennen: Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu der lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. 1.Petr 1,3

Lied zum Eingang: Der schöne Ostertag - EG 117,1-3

Psalmodie (gesungen)
Aufruf: Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen 
Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. 1Petr 1,3
Leitvers: Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst... 
Psalm 67: Gott sei uns gnädig und segne uns (EG Wü 785)

oder Psalmgebet (gesprochen)
Leitvers: Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst, ich habe dich bei deinem Namen gerufen: du bist mein! Jes 43,1
Psalm 116: Das ist mir lieb * dass der HERR meine Stimme und mein Flehen hört (EG E 96)
	oder
Psalm 116: Sei nun wieder zufrieden, meine Seele (EG 746)

[ Eingangsrufe (b)
So vieles spricht gegen uns: unsere Geschichten bis in die vergangenen Tage hinein; alles, was wir 
versäumt haben; alles, was wir verschweigen möchten - (c)		
G:	Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. - EG 178.9
Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen? Christus ist hier, der gestorben ist, ja vielmehr, der auch auferweckt ist, welcher ist zur Rechten Gottes und uns vertritt. Röm 8,33.34
G:	Freuet euch im Herrn, freuet euch im Herrn … EG W 787.4 

Tagesgebet 
Beten wir in der Stille zu Gott, der uns in ein neues Leben ruft:
Gott, wir haben deinen Sohn Jesus Christus nicht mit eigenen Augen gesehen und unsere Hände haben seinen Leib nicht berührt. Und doch wagen wir, an ihn zu glauben. Mach uns gewiss und stärke uns mit deiner Kraft und sende uns deinen Geist, der uns ub alle Wahrheit leitet durch ihn, Jesus Christus, unsern Herrn. (d)
	oder 
Du, Gott, verwandelst uns, dass wir uns neugeboren fühlen und spüren, wie Leben erwacht. Erfülle uns mit dem Mut und der Freude, die du uns allen bereitest in der Auferstehung deines Sohnes Jesus Christus, unseres Bruders unter den Menschen, unseres Herrn für Zeit und Ewigkeit.	(e)
	oder
Lebendiger Gott, mächtig gegen die Kräfte des Todes. Stärke uns, wenn wir verzagen. Tröste uns, wenn Traurigkeit nach uns greift. Begegne und bewege uns, wenn uns Zweifel lähmen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unsere Hoffnung und unsere Freude.(f)

Schriftlesung (Evangelium): Johannes 20,19.20.24-29 (VI) Selig sind, die nicht sehen und doch glauben 
oder (Altes Testament): Jesaja 40, 26-31 (II) … die auf den HERRN harren, kriegen neue Kraft

Antwortlied: Mit Freuden zart - EG 108,1-3

Predigttext (Epistel): 1. Petrus 1,1-9 (I) wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung

Predigt 

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
	
Bekenntnis
Mit Christus sind wir begraben worden durch die Taufe, mit ihm auch auferstanden durch den Glauben aus der Kraft Gottes, der ihn auferweckt hat von den Toten. Kol 2,12 Lasst uns (im Hymnus) Zeugnis gegeben von solcher Hoffnung:
Hymnus im Kolosserbrief - Christus das Ebenbild des unsichtbaren Gottes (EG 765)
	oder
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater ... (EG Wü 686)

oder
 Taufgedächtnis
(wenn zu Ostern kein Taufgedächtnis stattgefunden hat, kann das Bekenntnis als Taufgedächtnis gestaltet werden) – am Taufstein – Wasser wird eingegossen -
Mit Christus sind wir begraben worden durch die Taufe, mit ihm auch auferstanden durch den Glauben aus der Kraft Gottes, der ihn auferweckt hat von den Toten. Kol 2,12 So sind wir dankbar für das Geschenk der Taufe, in der Gott sich mit uns für alle Zeit und auf ewig verbunden hat. Wasser hat unsere Stirn berührt. Wir sind von Sünde gereinigt. Uns wurde die Hand aufgelegt. Uns wurde Gottes Geist verheißen. Kerzen wurden entzündet. Wir sind geborgen im Licht des Auferstandenen. Unsere Namen wurden genannt. Wir heißen Gottes Kinder. Mit dem Zeichen des Kreuzes wurden wir gesegnet. Wir gehören zu Christus, unserem Erlöser. Gott hat sein unverbrüchliches Ja zu uns gesagt. (g) – Lasst uns mit dem Bekenntnis unseres Glaubens antworten:
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater ... (EG Wü 686)

[ Gebet
Lasst uns beten:
Dreieiniger Gott, wir danken dir, dass du uns annimmst. Du kennst unsere Schwachheit und Schuld. Lass uns tief in dir verwurzelt sein. Lass uns wachsen im Vertrauen zu dir. Schaffe Früchte des Glaubens. Das bitten wir durch Christus, unsern Herrn (g). R: Amen. ]

Einladung
Mit Wasser sind wir getauft. Das Wasser im Taufstein erinnert uns daran. Alle Getauften sind eingeladen mit der Hand das Wasser zu berühren und damit ein Kreuz in die Hand oder auf die Stirn zu zeichnen.
	oder
Mit Wasser sind wir getauft. Alle Getauften sind eingeladen, sich am Taufstein mit Wasser, einem Kreuz in die Hand oder auf die Stirn daran erinnern zu lassen.
Zuspruch: Du bist getauft, du bist ein Kind Gottes. (g)
Die Gemeinde kann währenddessen einen Taize-Gesang wiederholen.

Fürbitten 
Herr, wir glauben, hilf unserm Unglauben. Auf dich hoffen wir, stärke unser Vertrauen. In Liebe möchten wir leben, mach uns deiner Liebe gewiss. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison
Öffne unser Augen, dass wir deine Wunder sehen. Wecke unsern Geist, dass wir erfahren, was du unter denen schaffst, die auf dich hoffen. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison
Gott hilf uns, dass wir nicht unguten Mächten verfallen. Gib, dass unsere Wünsche den Tag nicht verdunkeln, dass unsere Gedanken nichts Böses anrichten, dass unsere Worte niemandem wehtun, dass unser Verhalten keinem die Hoffnung nimmt. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison
Vielmehr, lass uns mit unserem Vorhaben und Tun, Freude machen und andere zum Aufatmen helfen, soweit sie es vermögen. Lass uns Aufmerksamkeit schenken, Hoffnung stiften, Zuversicht wecken. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison
Hindere uns, Türen zu verriegeln. Lehre uns zu warten, bis deine Zeit kommt; zuzuhören, was andere bewegt; zu schweigen, wo wir an Grenzen kommen; das rechte Wort zu sagen im passenden Augenblick. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison
Hilf uns mit deiner österlichen Kraft, damit Angst weichen kann, Misstrauen genommen und Abscheu unter uns überwunden werden. Lebendiger Gott umfange uns alle - Glückliche und Bedrückte, Lebende und Sterbende - mit deinem Leben. Dich rufen wir an: G: Kyrie eleison (h)
	
	oder
Halleluja!Du Gott des Lebens, du liebst uns und das Leben, du besiegst den Tod. du bist stärker als das Böse, du verwandelst die Welt durch deine Liebe. Wir danken dir und bitten dich: R: Erhöre uns.
Du Gott des Lebens, verwandele mit deiner Lebenskraft alle, die in Trauer gefangen sind, die verzweifelt sind, die sich vor dem morgigen Tag grauen. Wir bitten dich: R: Erhöre uns. Du Gott des Lebens, tröste alle, die vom Tod getroffen wurden, die Angehörigen getöteter Soldaten (gegenwärtiger Krieg), die Überlebenden der Kriege, die in diesen Tagen geführt werden, die Opfer von Gewalt und Hass. Wir bitten dich: R: Erhöre uns.	
Du Gott des Lebens, erfülle mit deiner Liebe alle, die Verantwortung tragen – im Großen wie im Kleinen, die Mächtigen in ihren Entscheidungen, die Begüterten in ihrem Handeln, die Einflussreichen in ihrem Reden. Wir bitten dich: R: Erhöre uns.
Du Gott des Lebens, versöhne die Zerstrittenen und schenke deinen Frieden. Eine deine Kirche in aller Welt und mache sie glaubwürdig. Wir bitten dich: R: Erhöre uns.
Halleluja! Du bist der Gott des Lebens. Aus deinem Leben leben wir. Von deinem Atem atmen wir. Durch deine Liebe lieben wir. Dir vertrauen wir uns und alle, die unserem Herzen nahe sind, an. Durch Jesus Christus, den Auferstandenen – heute und alle Zeit und in Ewigkeit. (i)		 																		
	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD http://velkd.de/

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Von Gott will ich nicht lassen - EG 365,,1.2.8

Abkündigungen 

Schlussgesang: Christ ist erstanden - EG 99
oder 	Der Herr ist auferstanden - Kanon – EG 118
	
[ Sendungswort
Wisst (ihr nicht), dass alle, die wir in Jesus Christus getauft sind, die sind in seinen Tod getauft, damit, gleichwie Christus ist auferweckt von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln. Röm 6,3.4

Segen – Nachspiel
*

Abendmahl nach Oberdeutscher Form
(s. Entwurf für den Ostermontag)
*

  entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)	

Vorspiel (k) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Der schöne Ostertag - EG 117,1-3

* Eingeständnis und Zusage Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.	
Wir fassen oft nicht, was Gott an uns tut. Vielleicht geschehen Wunder - und wir begreifen sie nicht. Vielleicht wird uns geholfen - und wir spüren es nicht. Vielleicht kommt er als Freund - und wir erkennen ihn nicht. Gott überwinde unsere Enge und Verschlossenheit durch seine befreiende Gnade: (l)	
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen 		Leben. 	                            (oder eine andere Vergebungsbitte)
Christus hat seinen Jüngern gesagt: Es ist noch eine kleine Zeit, dann wird mich die Welt nicht sehen. Ihr aber sollt mich sehen, denn ich lebe, und ihr sollt auch leben. (Joh 14,19) Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.	                          (oder eine andere Vergebungszusage)

Gloria 
[ Christus, den Trost der Welt, - ihn loben wir, Halleluja! Er tröste die Traurigen und schenke uns allen österliche Freude. (m)
	oder
Wer auf Gott seine Hoffnung setzt, soll nicht enttäuscht werden, denn das Leben, das mit Christus unter uns erstanden ist inmitten aller Herrschaft des Todes soll unsere Tage bestimmen. Setzen wir unsere Hoffnung keinen Augenblick aufs Spiel; Gott steht zu dem, was er versprochen hat. (n) ]
V x G: 	Ehre sei Gott in der Höhe - EG 180.1 oder 3

Tagesgebet (wie oben)

(Altes Testament): Jesaja 40, 26-31 (II) … die auf den HERRN harren, kriegen neue Kraft

Graduale: Psalm 116 (3.4.8.13) Stricke des Todes hatten mich umfangen (aus EG.E 96)
Leitvers: [Halleluja!] Selig sind, die nicht sehen und doch glauben. Joh 20,25 
oder Palm 116 - Sei nun wieder zufrieden meine Seele (EG 746) (l)

Epistel: 1. Petrus 1,1-9 (I) wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung

Halleluja
Halleluja. Der HERR hat Großes an uns getan; * des sind wir fröhlich. Ps 126,3 Halleluja. Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. * Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja. Lk 24,34 Halleluja. Gott hat uns wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung * durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. 1.Petr 1,3 Halleluja. 

Evangelium: Johannes 20,19.20.24-29 (VI) Selig sind, die nicht sehen und doch glauben 

Lied der Woche: Mit Freuden zart (EG 108,1-3)

Predigt zu 1. Petrus 1,1-9 (I) wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis oder Taufgedächtnis - Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Da die Jünger in Furcht versammelt waren, kam Jesus und trat mitten unter sie und spricht zu ihnen: Friede sei mit euch. Und er spricht abermals zu ihnen: Friede sei mit euch. Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Grüßen wir einander im Frieden des Auferstandenen. Joh 20,19.20

* Lied zur Bereitung: Er ist das Brot, er ist der Wein - EG 228, 1-3

[* Bereitung 				
Gott in seiner Barmherzigkeit kennt uns und weiß, wie sehr wir nach Leben hungern und danach lechzen, anerkannt und wichtig zu sein. Wir mühen uns ab, zahlen manchmal auch einen hohen Preis und bleiben doch leer und unerfüllt in unserem Verlangen. Am Tisch Jesu sind wir eingeladen, von ihm erfülltes Le-ben zu schmecken. Er schenkt uns Hingabe und Liebe und stärkt uns, unseren Weg fortzusetzen, anerkannt und wichtig bei Gott und voller Dankbarkeit für unseren Alltag. (o) 
	oder
 * Gabengebet  
Lass dir wohl gefallen, Gott, was wir mit Lob und Dank vor dich bringen, und schenke uns im österlichen Mahl Anteil an dem Leben, das allen Tod überwindet durch Christus, unsern Retter und Herrn. (p) ]

Dialog – Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste. Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn. Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht /
unser Dienst und unsere Freude /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Durch dein lebendiges Wort hat du alles geschaffen /
und hast den Menschen zu deinem Ebenbilde gemacht /
+ deinen Ruhm zu spiegeln.
Doch als wir die Sünde wählten statt des Lebens, /
+ hast du doch festgehalten an deiner Liebe zu allen Menschen.
In einer gebrochenen Welt hast du Israel erwählt zum Eigentum / 
durch Abraham und Mose deinen Bund geschlossen /
+ und durch die Propheten dein Volk zu dir zurückgerufen.			
In der Fülle der Zeit hast du dich uns zugewandt in deinem Sohn /
+ Jesus Christus, in dem das ewige Wort Fleisch geworden ist.
Getauft und beauftragt als dein Knecht /
+ hat er das Reich deines Erbarmens verkündet:
den Armen frohe Botschaft gebracht, den Kranken Heil, /
+ den Gefangenen Freiheit, den Sündern Vergebung.
Allen Erlösten gibt er teil an seinem österlichen Sieg, /
damit wir deine Größe verkünden /
+ und dem Lob aller Kreatur die Stimme leihen.
Darum vereinen wir uns mit den Engeln und Vollendeten /
+ und rufen laut und bekennen: (q)
G:	Heilig, heilig, heilig - EG 185.1-3		 

Abendmahlsgebet
Du, Gott, Schöpfer der Welt, du bist heilig und dein Ruhm ist ohne Grenzen. Sende herab den lebenspendenden Geist und gib, dass wir in diesem Mahl Christi Leib und Blut Christi im Glauben empfangen:
Einsetzungsworte 
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 186]
Darum feiern wir das Gedächtnis unserer Erlösung. Wir gedenken deines Sohnes, der - gekreuzigt - sein Leben für uns und alle Menschen hingab und - auferstanden - als Hoherpriester für uns vor dir eintritt. Gedenke seines Opfers und gewähre allen Menschen den Segen der Erlösung, die er vollbracht hat.
Nimm an unsern Dank und erfülle uns mit dem Heiligen Geist, wenn wir Christi Leib und Blut empfangen - zur Vergebung der Sünde und als Unterpfand ewigen Lebens - dass wir ein Leib und ein Geist werden in ihm zum Lob deiner Herrlichkeit. Gedenke, Gott, deiner weltweiten Kirche mit allen, denen du besondere Gaben des Dienstes verliehen hast. Offenbare ihre Einheit. Wache über ihren Glauben. Erhalte sie in Frieden. Geleite uns alle zum ewigen Freudenmahl in deinen Reich mit allen deinen Heiligen. Und wenn die ganze Schöpfung von Sünde und Tod befreit ist, lass uns mit allem, was da ist, dich preisen durch unsern Herrn Jesus Christus. (r)
	
	oder
Präfation und Sanctus
In Wahrheit ist es würdig und recht /
unser Dienst und unsere Freude /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Du lässt uns leben, (bist) das Licht vor Augen, /
du hältst und trägst uns in deiner Liebe /
+ gerade dann, wenn die Nacht Herz und Seele überwältigt.
Dir danken wir für deine verwandelnde Macht, /
dich preisen wir mit allen, die auf dich vertrauen,
+ und singen mit Himmel und Erde dein Lob: (s)
G:	Heilig, heilig, heilig - EG 185.1-3		 

Abendmahlsgebet
Gepriesen bist du für den Sohn deiner Liebe, für ihn, unsere Neugeburt, für den neuen Tag, ihn, den wahren Menschen.
Einsetzungsworte 
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 186]
Wir bitten dich, Gott: Halte jetzt deinen Geist nicht zurück, den Geist, der lebendig macht, der uns neu (er)schafft, der uns zeichnet als Kinder des Lichts, mit Christus bekleidet. Sende deinen Atem, der uns treibt, allem zu widerstehen, was deine Schöpfung in Chaos verkehrt, jeden Menschen zu wehren, der andere in Finsternis stößt. Mach uns für immer zum Leib Christi – auf dieser Erde unter den Menschen. (t)
	
Vaterunser

* Brotbrechen 
[ Das Brot wird gebrochen, dazu kann gesagt werden:
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja. 
Der Kelch kann erhoben werden beim Ruf:
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.(vgl. Lk 24,30.31.34) ]

* Gesang zum Brotbrechen
G: 	Christ ist erstanden - EG 99,1-3
oder 	Christe, du Lamm Gottes - EG 190.2
oder ein anderer Gesang, z.B. Meine Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576

* Einladung – [Friedensgruß - ] Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
Wir danken dir, du Gott der Barmherzigkeit, dass du uns (mit der Zusage in der Taufe) Hoffnung gibst und im österlichen Mahl Anteil schenkst am Leben deines auferstandenen Sohnes. Wir bitten dich: Erfülle uns mit dem Geist seiner Liebe und erhalte uns - frei von Angst - in deinem Frieden durch ihn, Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (u)

Lied zum Ausgang: Von Gott will ich nicht lassen - EG 365,,1.2.8

Abkündigungen 

Schlussgesang: Christ ist erstanden - EG 99
oder 	Der Herr ist auferstanden - Kanon – EG 118
oder 	Wir wollen alle fröhlich sein - EG 100,1.2.5

[Sendungswort –] Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang

Kyrie-Litanei 
Das Grab konnte ihn nicht bergen / Schwere Steine nicht beschweren / Wächter ihn nicht fesseln. / Christus ist auferstanden. / Ihn rufen wir an:
Kyrie-Ruf
Ewige Langeweile ist vertrieben / Lasten drücken das Leben nicht länger nieder / Die Macht ist über Nacht entmachtet. / Das Leben lacht uns an. / Wir können spielen vor Freude / und der Gewalt ihr das Recht absprechen. / Christus ist auferstanden. / Ihn rufen wir an:
Kyrie-Ruf
Gräber können uns nicht bergen / Schwere Steine nicht beschweren / Wächter uns nicht länger fesseln. / Christus ist auferstanden. / Und er allein ist Herr. / Ihn rufen wir an: (v)
	Kyrie-Ruf

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*	Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	vgl. W. Milstein, Zum Wort kommen, Göttingen 2000, S. 81
b	Erweiterungsvorschlag im Blick auf Kinder, die noch nicht den Psalm mitlesen können
c	vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete im Gottesdienst (Neue Fassung), Göttingen 1996, S. 127
d 	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch (UEK/VELKD), Leipzig/Bielefeld 2020, S. 363
e 	vgl. Arnold / Baltruweit / Tergau-Harms (Hg) Tagesgebete (ggg 4), Hannover 2006, S. 55
f	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch (UEK/VELKD), Leipzig/Bielefeld 2020, S. 364
g	vgl. VELKD - Agende III, Die Feier des Taufgedächtnisses 3. Aufl., Hannover 2013 S. 18ff
h	vgl. M.Meyer, Nachdenkliche Gebete..., Göttingen 1988, S. 69
i	vgl. Wochengebet der VELKD zu Quasimodogeniti 2010
k	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
l	Gottesdienstpraxis Bd. IV/2, Gütersloh 1988,S. 33
m	Im Sinn einer "Verschlankung" des Anrufungsteils könnte man sich in der österlichen Festzeit auf  	das Große Gloria (in seiner vollen Form) konzentrieren. Der Aufruf zuvor kann entfallen
	vgl. VELKD, Passion und Ostern, Agende II.1, Hannover 2011, S. 198
n	vgl. H. Nitschke (Hg) Zum Gottesdienstbeginn, Gütersloh 1981, 65
o	bisherige / alternative Psalmversionen:
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S, 324
	Reimpsalm - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 116,1-5
	S. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 116, S. 39
	G.Joppich, Ch.Reich, J.Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 116 i. A.
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5./G. Aufl., Göttingen 2003/2020, Nr. 608 
p	vgl. Ergänzungsband zum Evangelischen Gottesdienstbuch, Berlin 2002, S. 320
q	vgl. K.B.Ritter. Die Eucharistische Feier, Kassel 1961, S. 221
r,s	vgl. sog. Lima-Liturgie (auch Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 656 ff
t	vgl. S. de Vries, Von Fest zu Fest – Gebete, Utrecht (NL) 2015, S. 38f
u	vgl. reihe gottesdienst 8/9 - Gebete, Hamburg 1979, S. 202, Nr. 278
v 	vgl. H. Nitschke, Ostern, Gütersloh 1978, S. 27 (B.v.Issendorff)