(25. oder) 26. Dezember 2012 

Christfest I - Weihnachtlicher Abendgottesdienst (weiß) – Der verheißene Retter
Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. (Joh 1,14b)
Predigttext: Johannes 3,31-36 (V) Himmlische Herkunft Jesu
zugleich als Diskussionsbeitrag zur Perikopenrevision 

	* Vorspiel

Eröffnung 
Zu Beginn sind in der dunklen Kirche nur die Krippe und der Christbaum erleuchtet. Nach eine Zeit der Stille können – ausgehend von der Krippe –Kerzen in der Gemeinde entzündet werden.

* Ingressus: Herr, bleibe bei uns (eg wü 781.1)

Lied zum Eingang: Gelobet seist du, Jesu Christ (eg 23,1-4(5-7)

* Luzernar (Dank über dem Licht)
L: Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste.
L: Lasst uns danken dem Herrn, unserm Gott. G: Das ist würdig und recht.
Gepriesen seist du, Gott, ewige Güte, /
Grund allen Lebens, König der Welt, /
+ du unsere Zuversicht, du Hoffnung Davids.
Du hast uns erfreut, ja unsere Freude groß gemacht; /
denn du hast die Rettung gesandt: /
+ Christus, das Kind des Friedens aus ewigem Rat.
Geboren von Maria in Davids Stadt, /
verkündet den Armen in der Nacht, /
geglaubt bis an die Enden der Erde /
+ ist er erschienen als unbesiegbare Sonne deiner Gerechtigkeit.
So überwindet und zerstört er unsre Finsternis /
+ und bestärkt uns in der Freiheit deiner Kinder.
Alle Ehre gebührt dir, Gott, in der Höhe /
+ durch ihn, Christus, den Sohn deiner Gnade.
Sei gepriesen in der Liebe seines Geistes /
+ an diesem Abend, wie für immer und ewig. R: Amen. (a)

* Psalm (gesungen)
Leitvers: Uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.
Psalm 96 – Singt dem Herrn ein neues Lied (b)

oder Psalm (gesprochen)
Votum: Es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen. Auf ihm wird ruhen der Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des HERRN. 
(Jes 11,1.2)
Psalm 96 – Singet dem Herrn ein neues Lied (EG 738)

* Tagesgebet
Gott in der Höhe, du hast das Reis aus dem Stamme Isais hervorwachsen lassen und so ist dein Wort unter uns Mensch geworden. Hilf uns, Jesus als den verheißenen Messias aufzunehmen, damit wir ihm von Herzen vertrauen, glaubwürdig bezeugen und sichtbar nachfolgen, ihm, deinem Sohn, unserm Bruder und Herrn, dem mit dir und dem Heiligen Geist unser Lob gilt, heute, alle Zeit und ewiglich. R: Amen. ](c)
 
Prophetie: Micha 5,1-4a (II) Du Bethlehem Efrata...
oder Jesaja 7,10-14 (ChN IV) Ihn wird sie nennen Immanuel

Antwortgesang: Es ist ein Ros entsprungen (eg 30,1.2)
oder Fest wie der Himmel steht dein Wort (eg wü 780.6)
oder ein anderer Gesang

Epistel: Galater 4,4-7 (VI / ¶) Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn

Antwortgesang: Das Blümelein so kleine (eg 30,3.4)
oder Gelobt sei der Name des Herren (eg wü 779.4)
oder ein anderer Gesang

Evangelium: Johannes 3,31-36 (V) Himmlische Herkunft Jesu

Betrachtung (Ansprache) 

* Besinnung (Stille / Musik)

Hymnus (Lied): Wunderbarer Gnadenthron (eg38,1-3)

* Canticum (Lobgesang) 
Leitvers: Christus, unsern Heiland, ewigen Gott, Marien Sohn ….
Magnificat - Meine Seele erhebt den Herren (eg wü 781.6)

Dank und Fürbitten
Du Gott der Ewigkeit. Mit der ganzen Schöpfung freuen wir uns über Jesu Geburt. Er ist der helle Morgenstern, der die Zukunft kündet, und das Licht über denen im finstern Land, das uns zeigt, wie freigebig uns dein Segen überschüttet. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Besonders danken wir dir (heute)
o für alle, die wir lieben und die uns liebhaben,
o für die Freiheit, dir ungehindert dienen zu können,
o für Vergebung, die uns neue Anfänge ermöglicht,
o für die Kostbarkeit jedes menschlichen Lebens,
o für die Einfalt der Kinder und die Weisheit der Alten,
o für die Kirche, die geheimnisvoll dem menschgewordenen Wort als Krippe dient.
Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Du Gott, reich an Gnade. Du vertreibst die Düsterkeit, die uns das Leben trübt. Entzünde in unseren Herzen eine Flamme, dass unsere Liebe so warm und herzlich sei wie deine Liebe, die Jesus zu uns in die Fremde gehen ließ. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Besonders bitten wir (heute)
o für Menschen, die einander Verlässlichkeit geben,
o für Familien, Freunde und Nachbarn, für Alleinlebende,
o für Ausgestoßene, Aufgegebene und Ausgenutzte,
o für Heimatlose, Flüchtlinge, Belastete und Verzweifelte,
o für alle, die Schwachen beistehen und Hilflose verteidigen,
o für die Kirche als Heimat für alle Deine Kinder.
Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison. (d)
 
Vaterunser

Lied zum Ausgang: Ich steh an deiner Krippen hier (eg 32 in Auswahl)
oder ein anderes Lied

Segen
Der barmherzige Gott hat durch die Geburt seines Sohnes die Finsternis vertrieben – und diese Zeit erleuchtet mit dem Glanz seines Lichtes; er mache unsere (eure) Herzen hell mit dem Licht seiner Gnade. R: Amen.
Den Hirten ließ er durch den Engel die große Freude verkünden; mit dieser Freude erfülle er unser (euer) ganzes Leben. R: Amen.
Himmel und Erde hat Gott in Christus verbunden; durch ihn schenke er allen Menschen [guten Willens] seinen Frieden. R: Amen.
Das gewähre uns (euch) der dreieinige Gott: Vater, + Sohn und Heiliger Geist. R: Amen. (e)
oder eine andere Form des Segens

* Nachspiel

Quellen, Vorlagen, Hinweise
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Über-setzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.
Durch einen Stern (*) gekennzeichnete Stücke können entfallen.
A	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch (5. Aufl.) Göttingen 2003, Nr. 189.10
b	vgl. Bayrische Ausgabe des EG Nr. 773; die landeskirchlichen Ausgaben des EG enthalten 	verschiedene zum Singen eingerichtete Psalmen
c  	vgl. Evang/Kerl/Seibt, Nimm an unser Gebet. Neukirchen-Vlyn 2011, S. 24
d   	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch (5. Aufl.) Göttingen 2003, Nr.180.2
	(nach einer Vorlage aus der Presbyterianische Kirche in den USA)
e 	vgl. Die Feier der Eucharistie (Alt-Katholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 352 ff