Author: Reinhard Brandhorst

Gottesdienst zum Welt-AIDS-Tag (1. Dezember 2018) (a)

ERÖFFNUNG und ANRUFUNG

Musik zum Eingang

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. G: Amen.
Willkommen zum Gottesdienst anlässlich des Welt-AIDS-Tages, hier in unsere N.N.-Kirche. Verunsicherung, Angst und Vorurteile in der Bevölkerung führen immer noch dazu, dass Menschen aufgrund Ihrer HIV-Infektion ausgegrenzt werden. Dieser alljährliche Gedenktag soll öffentlichkeitswirksam dazu betragen, Diskriminierungen abzubauen. Er wird in Deutschland primär durch die kooperative Zusammenarbeit der Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung (BZgA) mit dem Deutsche AIDS-Hilfe e.V. bzw. der Deutschen AIDS-Stiftung und der daraus resultierenden medialen Wahrnehmung thematisiert. Das geschieht zugleich durch die regionalen Aktionsgruppen (hier in Stuttgart z.B. durch die Aids-Hilfe.) Die Kampagne bietet Partizipation für jeden an. Jeder kann „Schleife zeigen“ und sich als sogenannter Botschafter für den Kampf gegen HIV und AIDS aussprechen. Aktuell sind weltweit viele Menschen als Botschafter aktiv. Auch viele Prominente agieren als Botschafter und drücken somit nicht nur ihre Solidarität mit HIV infizierten Menschen aus, sondern tragen auch aktiv zur Medienwirksamkeit des Welt AIDS Tags bei. In vielen Städten gibt es offizielle Veranstaltungen, oftmals auch Charity-Aktionen. Dass man praktisch in jedem Ladengeschäft eine AIDS-Schleife kaufen kann, führt in Kombination mit der immensen medialen Aufmerksamkeit dazu, dass das Thema AIDS nicht vergessen wird. Die HIV Initiativen begrüßen dies zutiefst, auch wenn sie es als wünschenswert erachten würden, dass jeder Tag ein Welt AIDS Tag wäre und es zukünftig keinen mehr geben müsste. Dies ist und bleibt aber nach wie vor reine Fiktion. Das Thema AIDS ist absolut präsent und betrifft – mehr denn je –alle von uns. (b)

Lied zum Eingang: O Heiland, reiß die Himmel auf (EG 7 in Auswahl)

Informationen
Soweit dies möglich ist, werden in Zusammenarbeit mit örtlichen Initiativen konkrete (ortsnahe) Beispiele zur Thematik (durch Bilder, Texte, Berichte von Ereignissen des letzten Jahres oder persönliche Statements) vorgestellt. Nach jedem Beispiel folgt ein kurzes musikalisches Stück.
(Stattdessen kann der Kerzengang (s.u.) schon an dieser Stelle folgen; der Teil mit den „Informationen“ ließe sich dann vor den Lesungen (s.u.) oder direkt mit der Ansprache (s.u.) verbinden.)

Meditation (nach Psalm 24)
Dir möchten wir uns öffnen, barmherziger Gott, / uns einlassen auf dein Kommen.
Von deiner Nähe erhoffen wir, / dass unsere Erde verwandelt wird
in einen Ort gelingenden Lebens, / und wir nicht vergeblich warten auf Frieden und Gerechtigkeit.
	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)
An diesem Tag, wo wir mit Aufbegehren und Trauer zugleich
uns der Bedrohung durch Aids stellen wollen,
in einer Zeit, wo wir uns vorbereiten sollen für deine Ankunft,
spüren wir besonders, / wie wir oft überwältigt werden von unseren Erfahrungen,
gebannt in unserem Erschrecken, / müde oder gelähmt durch so vieles, was uns fordert.
Bahne dir den Weg zu uns.
	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)
Komm, durch alle Bedrängnisse, Vorbehalte und Zweifel hindurch.
Öffne in uns Tor und Tür / für die Fülle deiner Zuwendung zu uns Menschen
und sammle unsere Gedanken ganz hin zu dir:
Du, Gott - sei Ehren-König des Lebens, / sei sanftmütig ermutigender Retter, /
sei freundlich, tröstliche Sonne der Gerechtigkeit, / jetzt und auf immer und ewig. (c) 	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)

Tagesgebet
Gott mache unsere Herzen weit und öffne uns für seinen Rat, sein Wirken, seine Gnade:  
	- Stille -
Von dir, Gott, erhoffen wir Hilfe, uns dem Leben mit seinen Höhen und Tiefen zu stellen. Sei uns nahe in unseren Versuchen, dem Leben gerecht zu werden und zu entfalten, was du uns anvertraut hast. Segne und bewahre und mache uns stark zum Guten. So bitten wir im Vertrauen auf Jesus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (d)
	oder
Mitten in den Gebrochenheiten und dem Dunkel des Lebens hören wir von deiner Ankunft in Christus. Bringe Licht und Frieden in unsere Tage. Heile die Wunden, die durch Ablehnung und Angst, Versagen, Leiden und Tod aufgerissen sind. So komm nun heilsam zu uns: Suche uns auf, wo wir verschlossen sind. Suche uns heim mit deiner Hilfe. Suche nach uns, deinen wartenden Menschen, durch Christus, unsern Bruder in der Zeit, unserm Herrn für alle Ewigkeit. (e)

VERKÜNDIGUNG (WORT und ANTWORT)
Lesung (f)

Chorgesang oder Lied oder Musik

Evangelium (f)

Ansprache / Predigt

Antwortlied oder Chorgesang oder Musik

Kerzengang und Fürbitten
Die Teilnehmer haben Gelegenheit, eine Kerze im Gedenken an Verstorbene an der Osterkerze zu entzünden und in der Nähe des Altars abzustellen, außerdem können Zettel mit Namen von Verstorbenen in einen Korb gelegt werden, der zum Schluss von einem der Liturgen schweigend erhoben und auf den Altar gestellt wird. 
Gott, es fällt uns schwer, das anzunehmen, was uns das Leben zumutet: Krankheit, Schmerz, Einsamkeit und Tod. 
	- Kurze Stille -
Wir klagen dir unser Leid, weil wir darauf vertrauen, dass du unsere Dunkelheit hellmachen kannst. Wir bitten dich für unsere Verstorbenen, deren Namen wir aufgeschrieben haben. Verwandle du alles, was uns schmerzt und niederdrückt. 
	- Kurze Stille -
Lass uns der Liebe trauen, weil sie stärker ist als der Tod. Lass uns in Liebe mit unseren Verstorbenen verbunden bleiben über die Grenzen von Zeit und Raum. Lass uns spüren, dass du uns deine Leibe schenkst, eine Liebe, die uns trägt und das Leid erträglicher macht. 
	- Kurze Stille -
Das bitten wir in Jesu Namen, der Mensch war wie wir und den Tod überwunden hat, damit wir leben. (g) Amen. 

ABENDMAHL 

Lied: Meine engen Grenzen – (EG. E12 oder EG Wü 589,1-4)

Gabenbereitung
Während des Liedes werden Brot und Wein zum Altar gebracht.
Brot und Wein - Gaben der Schöpfung und Frucht menschlicher Arbeit und Mühen.
Brot und Wein - in ihnen ist zusammengefasst, was uns bewegt:
Unsere Fragen, auf die wir Antwort suchen. Unser Hunger und Durst nach Frieden und Liebe.
Unsere Sorgen und unsere Sehnsucht angesichts von Krankheit, Unrecht, Hass und Tod.
Alles Bemühen um Beistand und Versöhnung. Die ganze Geschichte unserer Menschheit.
Unser erlittener Schmerz und unsere erfahrene Freude.
Und wir hoffen, dass Gott im Geist Christi unter uns wirkt,
und wir einander zu Hoffnung, Vertrauen und Frieden helfen,
wenn wir die Gaben, die uns zum Leben gegeben sind, teilen nach dem Beispiel Jesu. (h)

Lobgebet (Präfation)
[L	Der Herr sei mit euch,	G und mit deinem Geist.
L	Erhebet eure Herzen.	G Wir erheben sie zum Herrn.
L	Lasst uns danken dem Herrn, unserem Gott G Das ist würdig und recht.]
L	Ja, es ist würdig und recht /
	+ dir, Gott in Ewigkeit, Dank zu sagen.
	Denn dein Weg mit uns Menschen, führt er auch manchmal durchs Dunkel /
	und scheint uns sein Ziel so oft verborgen /
	+ du wirst ihn nicht im Elend enden lassen.
	Jesus, deinen Sohn, den wir unter uns empfangen /
	+ ihn hast Du uns geschenkt als Künder deines Reiches.
	Darum singen wir dir mit deiner ganzen Schöpfung /
	Darum stehen wir in der Schar aller, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt /
	Darum stimmen wir ein in das Lob deiner Ehre /
	+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (i)

Sanctus: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3) oder in anderer Form 

Abendmahlsgebet
Gott, heilig und ewig, deiner Liebe können wir glauben, weil Jesus von Nazareth sie unter uns gelebt hat. Dass unser Glaube stark werde und unsere Hoffnung nicht verkümmere und unsere Liebe lebendig bleibe, gab er uns das Zeichen seiner Nähe:	
Einsetzungsworte 
[ Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir …]
So feiern wir das Gedächtnis deines Sohnes, der gelebt hat, was wir Menschen sein könnten, der seine Liebe glaubhaft bezeugt hat bis in den Tod, dem du treu geblieben bist durch alles Scheitern hindurch. Zu seinem Gedächtnis versammelt, erbitten wir den Geist Jesu, dass wir empfangen, was wir nötig haben: das Brot des Lebens und den Kelch von Versöhnung und Heil. - Hilf, dass wir frei werden, miteinander zu teilen, was wir sind und haben, und immer neu zurückkehren zur Liebe. - Vor dir, Gott der Güte und der Treue, denken wir an alle, die mit uns auf dem Weg sind in deine Zukunft. Lass alle, die sich nach Christus nennen, eins werden in seiner Liebe. Stärke uns den Glauben und mache uns zu Zeichen der Hoffnung für diese Welt. - [Wir haben dir die Menschen, anvertraut, die uns nahe waren und die der Tod uns entrissen hat. Bewahre sie in deinem Gedächtnis auch mit allen, um die niemand mehr trauert.] - Führe uns mit allen Vollendeten hin zu deinem Reich, wo du uns das Licht bist und alles in allem durch Christus auf immer und ewig. (k)

Vaterunser

Brotbrechen - Einladung 
Wonach hungert ein Mensch? (bricht das Brot)
Nach Stärkung, nach Anerkennung, nach vorbehaltloser Annahme.
Wonach dürstet ein Mensch? (erhebt den Kelch)
Nach Erfüllung, nach Freude, nach Gemeinschaft im Kreise von Menschen des Friedens.
Wir sind eingeladen mit Brot und Kelch, unsern Hunger zu stillen, der mehr erwartet als Brot allein,
unsern Durst zu stillen, der mehr sucht als das Alltägliche nur.
Am Tisch Jesu ist für uns beides bereit. Kommt, schmeckt und seht, wie freundlich Gott ist. (l)

Agnus Dei: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2-4) oder in anderer Form 

Austeilung - Dankgebet

Chorgesang

SENDUNG

Ansagen - Ankündigung der Sammlung für ein Projekt

Lied zum Ausgang: We shall overcome - (EG Wü 652 in Auswahl)

Segen
Möge Gott uns segnen im Zeichen des Regenbogens, den er in die Wolken gesetzt hat: im Rot der flammenden Liebe, / im Orange der kindlichen Freude, / im Gelb der wärmenden Sonne, / im Grün des aufkeimenden Lebens / im Blau des weiten Himmels, / im Violett von Trost und Überwindung. / Möge Gott unser aller gedenken nach seinem Bund mit der Erde: Der Schöpfer durch + Christus im Heiligen Geist. (m)
G: Amen.

Musik 

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a  	Da gelegentlich nach liturgischen Texten zum Welt-AIDS-Tag (alljährlich am 1. Dezember) gefragt wird, werden hier (fragmentarisch) Elemente zusammengestellt, die zumeist aus solchen Gottesdiensten verschiedener Jahre in der Stuttgarter St. Leonhardskirche stammen. Zugleich wird ein Ablauf zugrunde gelegt, der sich an klassischen Formen orientiert, die sich jedoch ändern bzw. durch andere Stücke ersetzen lassen.
b	vgl. https://www.hiv-symptome.de/welt-aids-tag/
c 	R.B. (2004)
f	Texte nach eigener Auswahl
	oder Themenfeld: Leben – Lebenslauf – im neuen Perikopenbuch der EKD (2018)
	auch Jes 53,7-9; Mk 6,53-56; Joh 20,11-18 (vgl. Sinfonia Oecumenica, Basel 1998, S 542)
g 	vgl. P. Cornehl, Gebete unserer Zeit, Gütersloh 1973, S. 139
h 	R.B.
i 	vgl. U. Eigenmann, Hochgebete, Luzern 1996, S. 113 ff.
k 	R.B. nach verschiedenen Vorlagen
l 	R.B. nach verschiedenen Vorlagen
m 	vgl. Ergänzungsband zum Württemberg. Gottesdienstbuch, Stuttgart 2005, S. 389 (R.B.)