Author: Reinhard Brandhorst

Gottesdienst zum Welt-AIDS-Tag (1. Dezember 2012) (a)
„Positiv zusammen leben. Aber sicher!“

ERÖFFNUNG und ANRUFUNG
Musik zum Eingang

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. G: Amen.
Willkommen zum Gottesdienst anlässlich des Welt-AIDS-Tages, hier in unsere N.N.-Kirche. Wie alljährlich, so wurde auch wieder in den letzten Tagen intensiv über die aktuellen Zahlen zu HIV und Aids informiert. Es gibt auch in diesem Jahr auch bei uns zahlreiche Neuinfektionen; viele Weltregionen rücken verstärkt ins Blickfeld. Millionen Menschen sind gegenwärtig infiziert. Täglich fordert die Krankheit ungezählte Todesopfer. Solche Nachrichten bleiben nicht abstrakt und unpersönlich. Geschichten aus unserem eigenen Alltag kommen uns in den Sinn. Lebenswirklichkeiten von Menschen, die wir kennen, die uns wichtig sind oder waren. Dennoch ist festzustellen, dass HIV bzw. Aids in der Öffentlichkeit kaum mehr als gesellschaftliches Problem wahrgenommen wird. Dies ist die Folge der Stabilisierung der Infektionsraten in den 90er Jahren des vergangenen Jahrhunderts, der Behandelbarkeit von HIV bzw. Aids, des Generationenwechsels, aber auch der Überlagerung mit anderen Themen. HIV bzw. Aids hat damit an Aufmerksamkeit und Ressourcen verloren, obwohl die Bedrohung durch Aids unverändert hoch ist. Präventives Verhalten wird geschwächt und es besteht die Gefahr einer Entsolidarisierung mit Betroffenen. In diesem Jahr gibt es eine bundesweite Kampagne, die unter dem Motto: „Positiv zusammen leben. Aber sicher!“ steht und viele Menschen zusammenbringen möchte, die sich für Respekt, Toleranz und Unterstützung sowie gegen Unwissenheit und Gleichgültigkeit engagieren. Zum Beispiel die Botschafterinnen und Botschafter der Kampagne: Menschen, die über ihr Leben mit HIV berichten – über ihre Familien und Freunde, über HIV und die Behandlung, über ihre Erfahrungen in der Arbeitswelt, ihr freiwilliges Engagement, über Ausgrenzung, aber auch über Solidarität und tatkräftige Unterstützung. Einige Beispiele mit ihren Geschichten, und Bilder haben wir in diesen Gottesdienst aufgenommen. (b)

Lied zum Eingang: O Heiland, reiß die Himmel auf (EG 7 in Auswahl)

Situationen
Soweit dies möglich ist, werden entsprechend der Kampagne „Positiv zusammen leben. Aber sicher!“ drei Beispiele (durch Bild, Text oder persönliches Statement) vorgestellt. Nach jedem Beispiel folgt ein kurzes musikalisches Stück.

Meditation (nach Psalm 24)
Dir möchten wir uns öffnen, barmherziger Gott, / uns einlassen auf dein Kommen.
Von deiner Nähe erhoffen wir, / dass unsere Erde verwandelt wird
in einen Ort gelingenden Lebens, / und wir nicht vergeblich warten auf Frieden und Gerechtigkeit.
	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)
An diesem Tag, wo wir mit Aufbegehren und Trauer zugleich
uns der Bedrohung durch Aids stellen wollen,
in einer Zeit, wo wir uns vorbereiten sollen für deine Ankunft,
spüren wir besonders, / wie wir oft überwältigt werden von unseren Erfahrungen,
gebannt in unserem Erschrecken, / müde oder gelähmt durch so vieles, was uns fordert.
Bahne dir den Weg zu uns.
	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)
Komm, durch alle Bedrängnisse, Vorbehalte und Zweifel hindurch.
Öffne in uns Tor und Tür / für die Fülle deiner Zuwendung zu uns Menschen
und sammle unsere Gedanken ganz hin zu dir:
Du, Gott - sei Ehren-König des Lebens, / sei sanftmütig ermutigender Retter, /
sei freundlich, tröstliche Sonne der Gerechtigkeit, / jetzt und auf immer und ewig. (c)
	Gesang: Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)

Tagesgebet
Gott mache unsere Herzen weit und öffne uns für seinen Rat, sein Wirken, seine Gnade:  
	- Stille -
Von dir, Gott, erhoffen wir Hilfe, uns dem Leben mit seinen Höhen und Tiefen zu stellen. Sei uns nahe in unseren Versuchen, dem Leben gerecht zu werden und zu entfalten, was du uns anvertraut hast. Segne und bewahre und mache uns stark zum Guten. So bitten wir im Vertrauen auf Jesus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (d)
	oder
Mitten in den Gebrochenheiten und dem Dunkel des Lebens hören wir von deiner Ankunft in Christus. Bringe Licht und Frieden in unsere Tage. Heile die Wunden, die durch Ablehnung und Angst, Versagen, Leiden und Tod aufgerissen sind. So komm nun heilsam: Suche uns auf, wo wir verschlossen sind. Suche uns heim mit deiner Hilfe. Suche nach uns, deinen wartenden Menschen, durch Christus, unsern Bruder in der Zeit, unserm Herrn für alle Ewigkeit. (e)

VERKÜNDIGUNG (WORT und ANTWORT)
Lesung

Chorgesang

Evangelium

Predigt

Antwortlied

Kerzengang und Fürbitten
Die Teilnehmer haben Gelegenheit, eine Kerze im Gedenken an Verstorbene an der Osterkerze zu entzünden und in der Nähe des Altars abzustellen, außerdem können Zettel mit Namen von Verstorbenen in einen Korb gelegt werden, der zum Schluss von einem der Liturgen schweigend erhoben und auf den Altar gestellt wird. 
Gott, es fällt uns schwer, das anzunehmen, was uns das Leben zumutet: Krankheit, Schmerz, Einsamkeit und Tod. 
	- Kurze Stille -
Wir klagen dir unser Leid, weil wir darauf vertrauen, dass du unsere Dunkelheit hellmachen kannst. Wir bitten dich für unsere Verstorbenen, deren Namen wir aufgeschrieben haben. Verwandle du alles, was uns schmerzt und niederdrückt. 
	- Kurze Stille -
Lass uns der Liebe trauen, weil sie stärker ist als der Tod. Lass uns in Liebe mit unseren Verstorbenen verbunden bleiben über die Grenzen von Zeit und Raum. Lass uns spüren, dass du uns deine Leibe schenkst, eine Liebe, die uns trägt und das Leid erträglicher macht. 
	- Kurze Stille -
Das bitten wir in Jesu Namen, der Mensch war wie wir und den Tod überwunden hat, damit wir leben. (f) Amen. 

ABENDMAHL 

Lied: Meine engen Grenzen - EG Wü 589,1-4

Gabenbereitung
Während des Liedes werden Brot und Wein zum Altar gebracht.
Brot und Wein - Gaben der Schöpfung und Frucht menschlicher Arbeit und Mühen.
Brot und Wein - in ihnen ist zusammengefasst, was uns bewegt:
Unsere Fragen, auf die wir Antwort suchen. Unser Hunger und Durst nach Frieden und Liebe.
Unsere Sorgen und unsere Sehnsucht angesichts von Krankheit, Unrecht, Hass und Tod.
Alles Bemühen um Beistand und Versöhnung. Die ganze Geschichte unserer Menschheit.
Unser erlittener Schmerz und unsere erfahrene Freude.
Und wir hoffen, dass Gott im Geist Christi unter uns wirkt,
und wir einander zu Hoffnung, Vertrauen und Frieden helfen,
wenn wir die Gaben, die uns zum Leben gegeben sind, teilen nach dem Beispiel Jesu. (g)

Lobgebet (Präfation)
[L	Der Herr sei mit euch,
G	und mit deinem Geist.
L	Erhebet eure Herzen.
G	Wir erheben sie zum Herrn.]
L	Lasst uns danken dem Herrn, unserem Gott
[G	Das ist würdig und recht.]
L	Ja, es ist würdig und recht /
	+ dir, Gott in Ewigkeit, Dank zu sagen.
	Denn dein Weg mit uns Menschen, führt er auch manchmal durchs Dunkel /
	und scheint uns sein Ziel so oft verborgen /
	+ du wirst ihn nicht im Elend enden lassen.
	Jesus, deinen Sohn, den wir unter uns empfangen /
	+ ihn hast Du uns geschenkt als Künder deines Reiches.
	Darum singen wir dir mit deiner ganzen Schöpfung /
	Darum stehen wir in der Schar aller, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt /
	Darum stimmen wir ein in das Lob deiner Ehre /
	+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (h)

Sanctus: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-5) oder in anderer Form 

Abendmahlsgebet
Gott, heilig und ewig, deiner Liebe können wir glauben, weil Jesus von Nazareth sie unter uns gelebt hat. Dass unser Glaube stark werde und unsere Hoffnung nicht verkümmere und unsere Liebe lebendig bleibe, gab er uns das Zeichen seiner Nähe:	
Einsetzungsworte 
[ Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir …]
So feiern wir das Gedächtnis deines Sohnes, der gelebt hat, was wir Menschen sein könnten, der seine Liebe glaubhaft bezeugt hat bis in den Tod, dem du treu geblieben bist durch alles Scheitern hindurch. Zu seinem Gedächtnis versammelt, erbitten wir den Geist Jesu, dass wir empfangen, was wir nötig haben: das Brot des Lebens und den Kelch von Versöhnung und Heil. - Hilf, dass wir frei werden, miteinander zu teilen, was wir sind und haben, und immer neu zurückkehren zur Liebe. - Vor dir, Gott der Güte und der Treue, denken wir an alle, die mit uns auf dem Weg sind in deine Zukunft. Lass alle, die sich nach Christus nennen, eins werden in seiner Liebe. Stärke uns den Glauben und mache uns zu Zeichen der Hoffnung für diese Welt. - [Wir haben dir die Menschen, anvertraut, die uns nahe waren und die der Tod uns entrissen hat. Bewahre sie in deinem Gedächtnis auch mit allen, um die niemand mehr trauert.] - Führe uns mit allen Vollendeten hin zu deinem Reich, wo du uns das Licht bist und alles in allem durch Christus auf immer und ewig. (i)

Vaterunser

Brotbrechen - Einladung 
Wonach hungert ein Mensch? (bricht das Brot)
Nach Stärkung, nach Anerkennung, nach vorbehaltloser Annahme.
Wonach dürstet ein Mensch? (erhebt den Kelch)
Nach Erfüllung, nach Freude, nach Gemeinschaft im Kreise von Menschen des Friedens.
Wir sind eingeladen mit Brot und Kelch, unsern Hunger zu stillen, der mehr erwartet als Brot allein,
unsern Durst zu stillen, der mehr sucht als das Alltägliche nur,
Am Tisch Jesu ist für uns beides bereit. Kommt, schmeckt und seht, wie freundlich Gott ist. (k)

Agnus Dei: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2-4) oder in anderer Form 

Austeilung - Dankgebet

Chorgesang

SENDUNG

Ansagen - Ankündigung der Sammlung für ein Projekt

Lied zum Ausgang: We shall overcome - (EG Wü 652 in Auswahl)

Segen
Möge Gott uns segnen im Zeichen des Regenbogens, den er in die Wolken gesetzt hat: im Rot der flammenden Liebe, / im Orange der kindlichen Freude, / im Gelb der wärmenden Sonne, / im Grün des aufkeimenden Lebens / im Blau des weiten Himmels, im Violett von Trost und Überwindung. / Möge Gott unser aller gedenken nach seinem Bund mit der Erde: Der Schöpfer durch + Christus im Heiligen Geist. (l)
G: Amen.

Musik 

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart

a Da gelegentlich nach liturgischen Texten zum Welt-AIDS-Tag (alljährlich am 1. Dezember) gefragt wird, werden hier fragmentarisch Elemente zusammengestellt, die zumeist aus solchen Gottesdiensten verschiedener Jahre in der Stuttgarter Leonhardskirche stammen
b – vgl. Texte zu den alljährlichen AIDS-Kampagnen - http://www.vergissaidsnicht.de
c – R.B. (2004)
g - vgl. P. Cornehl, Gebete unserer Zeit, Gütersloh 1973, S. 139
h - R.B.
i - vgl. U. Eigenmann, Hochgebete, Luzern 1996, S. 113 ff.
k - R.B. nach verschiedenen Vorlagen
l - vgl. Ergänzungsband zum Württemberg. Gottesdienstbuch, Stuttgart 2005, S. 389 (R.B.)